Jean paul sartre overleden
Muur
In zijn verhalen en toneelstukken plaatst Sartre zijn personages in extreme situaties, waarin ze op zichzelf en op anderen worden teruggeworpen. Ze worden letterlijk of figuurlijk gevangen gehouden en hebben geen steun aan elkaar. Vaak blijkt er voor hen uiteindelijk geen uitweg te zijn. Het pessimisme en individualisme dat uit Sartres werk spreekt is toonaangevend geweest voor de visie op de mens in de twintigste eeuw. Sartres beroemdste toneelstuk `Met gesloten deuren eindigt in de vaak geciteerde uitspraak `De hel, dat zijn de anderen.
In `De muur , dat speelt tijdens de Spaanse burgeroorlog, krijgt een in de cel opgesloten man te horen dat hij de volgende dag geëxecuteerd zal worden. `De kamer en `Intimiteit gaan over echtparen die hun huwelijkstrouw tot in het absurde doorvoeren. `Herostrates is het verhaal van een man die zo door haat wordt verteerd dat hij het plan beraamt om vijf willekeurige medemensen en zichzelf om te brengen.
Deze onvergetelijke en tijdloze verhalen en toneelstukken verdienen het gelezen en herlezen te worden door iedereen die Sartre al weer geruime tijd dood waande.
Uit de inleiding van Connie Palmen:
`Vanaf die dag heb ik Sartre bewonderd, met hem in clinch gelegen, hem periodiek genegeerd om uiteindelijk altijd weer bij hem terug
Wie is Jean-Paul Sartre?
Na de Tweede Wereldoorlog komt Frankrijk bij van de onderdrukking door de nazi’s. Sartres radicale idee over vrijheid slaat in als een bom. Volgens Sartre is ieder mens vrij. Bij je geboorte ligt nog niet vast wie je bent of wie je moet worden. Je wordt wie je bent door de keuzes die je maakt. Je hebt dus ook zelf de verantwoordelijkheid voor die keuzes vindt hij. Je kan je niet verschuilen achter gewoonten, bevelen van anderen of religieuze regels. Sartre zegt daarom ook wel: “De mens is veroordeeld tot vrijheid.”
Volgens sommigen is Sartre pessimistisch. Zijn jonge fans dragen allemaal zwarte coltruien en brengen hun tijd discussiërend door in keldercafé’s. Ze worden ‘de ratten’ genoemd. Maar Sartre vindt zichzelf helemaal geen pessimist. In zijn romans en toneelstukken verwoordt hij wel de keerzijde van radicale vrijheid. Volgens hem kan die vrijheid eng zijn. En we zijn altijd bang dat anderen onze vrijheid beperken, bijvoorbeeld door verwachtingen die mensen van je hebben. In Sartres woorden: “De hel, dat is de ander.” Maar het lot in eigen handen nemen is juist ook heel optimistisch volgens hem.
Niet alleen jongeren, maar ook de media volgen iedere stap van Sartre en zijn partner Simone de Beauvoir. De twee ontmoeten el
Jean-Paul Sartre ()
Franse schrijver en filosoof
De Franse schrijver en filosoof Jean-Paul Sartre wordt beschouwd als de vader van het Franse existentialisme. In werd hem de Nobelprijs voor Literatuur toegekend, maar Sartre weigerde deze prijs in ontvangst te nemen. Zijn levensgezellin was de eveneens beroemde schrijfster Simone de Beauvoir.Opleiding
Jean-Paul Sartre werd iop 21 juni geboren in Parijs. Hij was de zoon van een marineofficier die kort na zijn geboorte overleed. Jean-Paul werd daardoor opgevoed door zijn moeder en haar ouders. Op het lyceum leerde hij Paul Nizan kennen. Jean-Paul Sartre studeerde vanaf aan het Ecole Normale Supérieure, waar hij Simone de Beauvoir ontmoette. Zij zou zijn levensgezellin worden. Vanaf studeerde hij filosofie.Existentialisme
Jean-Paul Sartre werd docent in het middelbare onderwijs in Le Havre, Laon en Parijs en schreef filosofische essays. Sartre ontwikkelde zich tot voortrekker van het Franse existentialisme. Deze stroming werd aangevoerd door Dumas en Sartre en had als filosofie, dat de mens vrij is in zijn keuzen en zelf ook de volledige verantwoordelijkheid heeft voor zijn bestaan. Jean-Paul Sartre kende aan het bewustzijn een grotJean-Paul Sartre
Jean- Paul Sartre ()
Sartre was een franse filosoof, essayist en letterkundige.
Hij is een belangrijk vertegenwoordiger van het existentialisme.
Zijn belangrijkste werk gewijd aan het existentialisme is: “L’Etre et le Néant (Het zijn en het niets).
Sartre schreef ook verhalen, toneelstukken en romans.
Belangrijke romans zijn: Le Mur en de Walging.
Het doel van de filosofie van Sartre is het geven van een analyse van het bestaan (vb: wat is de zin van het leven?).
Bij Sartre is de sleutel van het bestaan het bewustzijn.
Het bewustzijn is voor Sartre ‘intentionaliteit’: het bewustzijn dat onmiddellijk gericht is buiten zichzelf op iets anders dan zichzelf. Dus buiten het bewustzijn bestaat er ook een werkelijkheid.
Om de werkelijkheid buiten het bewustzijn te bevatten gebruikt Sartre zijn intuïtie.
Sartre wijst het idealisme af (het idealisme vindt dat de werkelijkheid puur opzich zelf niet bestaat maar alleen in ons bewustzijn).
Ook wijst hij het realisme af, dat het bewustzijn ziet als voortvloeiend uit de werkelijkheid.
Volgens Sartre zijn er twee gebieden van het zijn:
- être-pour- soi: het bewustzijn dat geheel doorzichtig en volstrekt helder is (het subject) (het voor zichzelf bewust zijn).
-
Simone de Beauvoir, de willoze muze van Jean-Paul Sartre? Bepaald niet, zegt filosoof Kate Kirkpatrick
‘De knapste existentialist die je ooit hebt gezien’, schreef The New Yorker over Simone de Beauvoir. ‘Een vrouw die denkt als een man’, meende Vogue haar te complimenteren. Direct na de oorlog was Simone de Beauvoir een intellectuele wereldster, de onconventionele, elegante vrouw aan de zijde van Jean-Paul Sartre.
In de loop der jaren taande haar reputatie, schrijft de Amerikaanse filosoof Kate Kirkpatrick in haar nieuwe biografie Becoming Beauvoir – A Life. Gaandeweg werd De Beauvoir gezien als een aanhangsel van Sartre. In seksueel opzicht: hun befaamde ‘open relatie’ werd steeds meer beschouwd als een duivelspact dat Sartre in staat stelde een uitputtende reeks jonge vrouwen te verleiden, terwijl De Beauvoir gefrustreerd achterbleef. ‘De Beauvoir: Sartres seksslaaf?’, schreef zelfs het eerbiedwaardige Times Literary Supplement in En in filosofisch opzicht: Notre-Dame-de-Sartre werd ze genoemd, een discipel, een muze, een imitator. Bij haar dood in velde Le Monde een vernietigend oordeel: De Beauvoir populariseerde de ideeën van Sartre, maar bracht zelf niets nieuws.
Becoming Beauvoir is een herwaardering van Simone de Beauvoir. Sinds haar dood hebben nieuw